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第一二四章 杀机暗藏

这种事情,搁现代人看很无聊,放寻常人家,也没什么好争的,可是在帝王家,则关系着统胤的法理基础,所以才争论不休。

尤其当今皇帝年幼,北静王虎视眈眈,如果不能从法理上确认先帝继位的合法性,将临时皇帝升格为正式皇帝,那么,现任皇帝也是临时皇帝,在法理上弱了一筹,指不定哪天就以失德为由,给废了。

而法理基础,便是先帝的生父祔庙。

按大周制,太祖庙居中,太宗居左,立文祖世室,太宗之下立三昭庙,太祖之右为三穆庙,并在太祖庙寝后建祧庙,以奉祧主。

所谓祧主,就是移出宗庙主祭,在后面建个小房子安置,先帝生父便是祧主,因争执不下,庙号都没定。

不要以为把皇帝祧去轻松,嘉靖是公认的权谋手段了得,可纵是如此,直到嘉靖十七年,大礼议之后的第十四年,才把自己的生父祔庙,再到嘉靖二十九年,把仁宗(朱高炽)的神主牌祧了去,以生父睿宗占据宗庙正殿,并通过方皇后的神主牌,为自己提前预定了‘世’这一美谥。

跨度长达二十九年的大礼议终于落幕,连嘉靖给生父祔庙,都用了近三十年,可见此事之难。

而本朝国祚三百余年,皇帝有近二十位,牵扯的方方面面更加复杂,这也是先帝终其一生,只是把生父尊为了兴安皇帝,却未能祔庙的根源。

其中的关键是:生前没有做过一天皇帝的兴安王,不仅要名正言顺地祔庙,还要与别的大宗皇帝平分庙享,造成以臣凌君之局,极不符合礼仪。

现在卫渊把差使交给王宵办,摆明着不怀好意。

凡涉及皇家,都不是小事,稍有不慎,对某位皇帝不敬,给扣上顶大不敬的帽子,是可以杀头的。

当然,王宵可以甩手不干,挂印回乡,可是太后在他身上花了那么大的工夫,能放他走么?不提北静王一伙会否趁机痛下辣手,就是外面的天师道也让他不敢轻易辞官。

“王大人,如何呀?”

卫渊阴恻恻笑道。

在他眼里,王宵近乎于死人了,就算书读的好,为人处事也圆滑,却断不可能把祔庙祧庙再处理的头头是道,毕竟兴安皇帝名不正,言不顺,为兴安皇帝祧去一个大宗皇帝,要让人心服口服,拿捏不到话柄,分明极难。

倘使王宵在其中出些岔子,可以随时治他罪,再如果秉持平平庸庸,混日子的心态,又会让太后不满。

近乎于一个无解的死局!

王宵暗暗冷笑,前世上大学,有关嘉靖大礼议的内容占了两个课时,份量非常重,不光把大礼议的前因后果与深远意义道尽,还把明朝的宗法制度讲了个透。

这种差使,对于别人或许要命,但对于他,可以把明朝的宗法制度与大周相互印证,参照嘉靖的处置方法,把先帝的生父祔庙。

“既是卫大人交待,下官尽力而为便是,不过还请卫大人把有关典籍取出,让下官翻阅!”

王宵拱手道。

“哈哈,这是当然的事!”

卫渊哈哈一笑。

王宵又道:“有劳卫大人了,下官想先回一趟住处,收拾些东西,就在翰林院住下!”

“无妨,王大人自去便是!”

卫渊挥了挥手。

王渊离去,回住处交待十八娘和十九娘不要乱跑,自己要去翰林院编书,好几天回不来,又请小翠代为照料二女,留了些银钱。

回到翰林院时,很多人现出了怜悯之色。

是的,祔庙祧庙搁谁手上都是个麻烦事,而且先帝也是祧庙,没有祔庙,如果把兴安皇帝祔庙,先帝也要祔庙,可谓牵一发而动全身。

平时大家能拖则拖,能推则推,朝廷也体谅,睁一只眼闭一只眼,毕竟朝廷需要的,是一个可控的皇帝,而不是坐实皇位,大权独揽的皇帝。

在这方面,文官集团和勋贵的利益高度一致。

殿试时,内阁支持太后,是看到了勋贵集团有夺权的风险,所以才站在太后一边,但如果皇权独大,内阁又不愿意了。

现在卫渊把差使交给王宵做,摆明了是整治他。

‘哎~~’

一些尚存良善的翰林暗暗叹了口气,却无能为力,这就是个旋涡,唯恐避之不及,谁会主动往里面趟?

卫渊要王宵做事,自然不会在小节上刁难,反极为配合,把能做的做到最好,所有王宵需要的资料悉数提供,以免落下口实。

这些并不是市面上常见的歌功颂德大路货,而是包括起居注,某某实录的绝秘资料,能够比较真实的还原出一个皇帝的本来面目与世系关系。

或许旁人看着一叠叠关联性不大的资料,还包括很多隐语讳语,会有无从下手之感,可这对王宵不是问题。

历史学什么?

就好象翻垃圾堆,从一堆垃圾里找出有用的资料,将之整合润色,印证自己的立场和观点。

关键在于解读,而不是还原真相!

毕竟史官写史,早失了公正的立场,流传下来的史料,到底有多少是真实的,谁都没数,因此不能仅仅执着于从故纸堆中挖掘真相。

当然,老师不会这样教学生,需要自己从日常学习中领悟要点。

所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同,同一个历史事件,站在不同的立场,读取的视角自然不同,得出的结论也不相同。

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