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第七章 名震天下

《辞海》认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”,后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

在古代文学中散文包括古文、骈文和辞赋,骈文和辞赋基本上属于韵文范畴,但在行文体制上更接近散文。

因此《爱莲说》出现在这个时代也并不突兀。

《爱莲说》终究还是传了出去,徐乾因此名震天下。

《爱莲说》之所以能这么快传出去,最重要的还是因为他的作者是徐乾,他现在可是天下之主,有什么风吹草动都能够引起天下震荡。

对于他的这篇《爱莲说》人们褒贬不一,但其中以“褒”居多,首先他还是名义上的天下共主,许多人还要维持对他的尊敬。

其次《爱莲说》是千古名篇,其寓意指高洁的品格,这非常的正能量。

江都一地对其歌功颂德的有很多。

虞世基这个马屁精第一时间就称赞道:“此文千古无一,绝世无双。”

在洛阳的王世充也道:“陛下文采,千古无二。”

曲艺大家尚秀芳也是对《爱莲说》爱不释手,甚至帮它改编了小曲,尚秀芳这个女文青对徐乾的好感度上升。

此时在竟陵一个白衣赤足的女子也正在看着《爱莲说》:“杨广吗?嘻嘻,挺有意思的。”

石青璇也是对《爱莲说》爱不释手。

正在攻打长安的李渊道:“陛下文采斐然。”

李世民则道:“嗯,令人歆羡不已。”

纵观李世民的一生似乎都在学习杨广,只不过他比杨广做的更好。

“此亡国之兆也。”

“当今天下大乱,他还在吟风弄月,岂不谬哉!”

”磬南山之竹,书罪无穷﹔决东海之波,流恶难尽。“

李渊任由自己的臣下讨论,按理说这样讨论当今的天下至尊是大逆不道的事情,李渊却没有阻止,这表面他从太原起兵的那一刻就已有反心。

宇文化及也对《爱莲说》非常的赞赏:“文采斐然,卓尔不群,可惜,可惜。”

“聪明多智,广学博闻,岂不知蛟龙失悖渔父足得为害?鲸鲵出水,蝼蚁可以为灾?忽乃弃崤函之奥区,违河洛之重阻。言贼者获罪,敢谏者受刑,岂不是色醉其心,天夺其鉴?窜吴夷以避其地,虚宫阙以候圣人,盖为将军之驱除也。”

这一句“盖为将军之驱除也。”是什么意思,已经是司马昭之心路人皆知了。

宇文化及挺身而立道:“天予不取,必受其咎。”

此刻的他的脑海里浮现一个温婉的女子形象:“卫娘你好吗?”

李密哈哈大笑:“这是杨广小儿自己写的吗?不会是夺的别人的作品吧。。。。”

李密竟直呼其名,显然是不把杨广放在眼里。

杨广此人李密是了解的,才华是有的,但其小肚鸡肠,看不得别人比他更有才华,比如薛道衡,王胄,高颖就因为写诗写的比他好就被他杀害。

这简直就是千古奇葩。

历来的文字狱,都是专制统治者,借口文人们的文章诗赋中有讥讽朝廷或皇帝的内容,而大施淫威,痛下杀手的。

可像杨广这样文人们却仅仅因为诗赋写得好而祸至杀身,这简直是前所未有,由此可见,杨广的胸襟是何等狭隘,生性是何等残暴。

因此李密不相信心胸这么狭隘的人竟然能够写出《爱莲说》这样品性高洁的作品。

沈落雁也道:“杨广不是明主。”

“从来国家之败亡也,非财用不足也,皆骄纵所致耳,若杨广贪财好色,沉湎于酒,昼夜宴乐,不修国政,终将生死魂灭。”

“好好好!”

李密对沈落雁的话非常的赞同。

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