印度人抱怨孟买这里居然可以存在正当的贿赂，说其他国家都是偷偷摸摸，但在孟买这里却是公然且坦率，一点都不遮掩。
西方人没有对印度人的观点进行反驳，只是抱怨某某收了他的钱却没把事情办好，至于是什么事情，南易只听到“Book”这个单词。
这就很难猜了，可以用书本来做代称的东西太多了，比如说文件、批文、护照，只要和纸有关系的都可以。
“老爷，你的苏打水。”
朴雅卡把饮料重重的扣在桌子上，还在老爷两个字上咬牙切齿。
“坐吧，跟我说说那位你豁出一切要和他私奔的对象。”南易手指在桌上敲了敲，“我很想知道那位先生有什么样的魔力。”
“贾因，他叫贾因。”
“不错的名字。”
南易嘴里赞了一声，肚子里却是骂开了，“小娘皮不是好东西，拿我当傻子，事情都闹得人尽皆知，还给我来个假名字。”
“贾因不但长相英俊、身材魁梧，而且特别有男人味，和传说中的英雄一般，只是他的出身低了点，可我能感觉到他是真的爱我，所以我才会跟他私奔。”
“他做什么工作？”
“孟买大学的学生，本来今年就会毕业。”
“长得帅又有才，还是真的爱你，也难怪你会为了他不顾一切。”南易说着，透过餐厅大门指了指外面路边站着的两个人，“我有个朋友和他们一样，原来也在这里做业务员，好像是推销护照。
只要介绍客人给卖家，完成交易之后，他就可以得到一笔不菲的提成，他似乎很适合做推销方面的工作，业绩很好，几个月做下来，就存下一笔不少的钱。
有了一点本钱，他就想着改变自己的社会地位，啊，忘记介绍了，他是一名达利特。”
南易端起桌上的苏打水送到嘴边，正要沾到嘴唇的时候又放回桌上，“达利特意味着什么，你应该比我更清楚，我这位朋友一开始想到了出国，只要去了国外就没人知道他是达利特。
可他很快就打消了这个主意，国外人生地不熟，他的英语也不是太好，很担心出了国无法谋生。
出国的主意打消了，他就想留在印度又该怎么做呢？
他左思右想，一连好几天，也没有想到一条适合他改变阶层的路子。
正当他一筹莫展，坐在蜗居窗口抽烟的时候，窗口下面的弄堂正好有一个长得和你很相似的高种姓女子走过，他豁然开朗，想到了一条快速改变自己阶层的捷径——找一个高种姓的女子结婚。”
南易缓了缓神，双眼蒙上一层悲伤，“只是很可惜，我这位朋友玩砸了，真是太可惜了，只差一步啊。”
南易说的，朴雅卡越听越感觉到不对，冥冥之中仿佛是在说她。
“我这位朋友叫拉詹，后来改名叫死人，五分钟之前，他又被人改了名字，贾因，不错的名字。”
“你是湿婆神派来恶心我的吧？”
朴雅卡心里暗骂一声，腾地一下从座位上站起，右手探出，抓住桌上装满威士忌杯子，作势欲泼。
南易酝酿了零点零几秒，把声带的发条上足，一句话利索的脱口而出，“朴雅卡女佣，你要想好这杯酒泼到我脸上会有什么后果。”
南易不得不说快，等酒泼到脸上可就晚了。
朴雅卡被南易的话镇住，僵在那里天人交战，良久，她都快成西洋景了，这才放下杯子，坐了回去。
“很好，Girl，你已经不是以前的大小姐，在我这里当女佣要诚实、肯干，只要好好干，升职加薪和达利特私奔，一切都不是梦。”南易说着，从兜里掏出一张500的卢比，“你负责结账，自己打车回去，突突车，不是Taxi。”
离开利奥波德餐厅，南易一行就回了孔雀山庄。
穿过用来会客的大厅之时，南易正好遇见了狄瓦曼，他就把人给叫住，“狄瓦曼，要到札格纳特神像送回神庙的日子了吧？”
“是的，先生。”
“哦，除十节我错过了，没有去恒河对河川女神祭祀，也没有去圣河沐浴消除身口意十种罪恶，这样不好，非常不好，最近我走不开，你去一趟瓦拉纳西，该做的你都替我做了，明天一早就出发。”
狄瓦曼虽然有点奇怪南易一个老外怎么会想着去朝圣，可转念一想，也许是入乡随俗，想要尽快融入，于是就点了点头，说道：“好的，先生。”
“不急着回来，可以在那里多呆几天。”
南易补充了一句，别过狄瓦曼，快速往厨房走去。
在利奥波德，南易的晚餐是一份梅县炒饭，看着像是中式盖浇饭，不是花花绿绿，也没有成坨状，可吃到嘴里依然是印度调料味，根本不符合他的口味，只吃了两三口就不吃了，这会，他还饿着。
填饱肚子，南易就上了屋顶，一边享受清风徐徐，一边突击花钱，开了三个小时的卫星电话会议。
“回来了？”开完会议，挂掉电话，南易就对校花说道。
“一个半小时前到家。”
“好，你先去休息，我再坐会。”
孟买这个地方邪门，谁知道会不会有哪个低种姓胆大包天，豁出命去一定要尝尝高种姓女人的味道，说是让朴雅卡自己打车回来，可其实一直有人跟着。
“自己还是不够狠，其实残花败柳不是更好嘛，要是遇到一个无下限的对手，呵呵，有的我苦头吃。”校花一走，南易仰头看着天轻声呓语。
不知何时，南易的肩膀上感觉一种，一件外套被披到他的身上。
“永尾君，起风了。”
“怎么不先睡？”南易手往后一伸，握住萩原小百合的手。
萩原小百合转了个身，坐到南易怀里，“一个人睡不着，你累不累，我把神油拿过来，帮你揉搓下肩膀？”
“下次请直接说红油或者精油，神油会引起误会。”
“有区别吗？”
“当然有，在香塂有卖一种印度神油，那可不算是什么正经东西，被人知道我用神油，会被人笑话的。”
“怎么不正经？”萩原小百合好奇的问道。
南易凑到萩原小百合耳边轻声说了一句，萩原小百合听完脸颊一红。
明明如狼似虎，坐地能吸土，可脸皮还是那么嫩，这就是萩原小百合的可爱之处。
“香塂的神油是印度的吗？”萩原小百合心动的问道。
南易看到萩原小百合嘴角的心动，撇了撇嘴，不乐意的说道：“不是，香塂本地产，好像是一家叫华仁行的企业生产的。”
萩原小百合诧异的问道：“既然是香塂产，为什么不叫香塂神油？”
“香塂人比较迷信，神神叨叨的东西比较有市场，印度这边宗教文化比较发达，正好可以用来编点似是而非的故事，这个套路不新鲜，有个拉风牌的红酒也是类似的做法。”
“太坏了，生意怎么可以这样做。”
“是哦，太坏了，我们一起诅咒奸商的东京情人。”
“为什么是东京情人？”
“没什么，拉风红酒就是我的，我想看看诅咒到底灵不灵，来，我们好好讨论一下诅咒点什么比较好，要不要恶毒一点，肠穿肚……”
“永尾君，你太坏了。”
南易箍住乱动的萩原小百合，把人翻了个身，在挺翘上拍了几下，“我让你心动，我让你打我的脸。”
“嘻嘻嘻，哈哈哈……”
……
孔雀山庄的佣人和工作人员加起来有两百多号，按照印度这边的传统，佣人就是吃东家的，给他们提供一日三餐是南易的义务。
山庄有专门的佣人厨房，南易提供食材，佣人们自己安排人手负责做饭。
虽然厨房里有液化气，可佣人们还是喜欢烧柴火和牛粪饼，正好，山庄里外都有不少牛，捡拾牛粪非常的方便。
一大早，狄瓦曼就出发去赶火车，南易围着孔雀湖绕了一个圈后沿着溪流上山，路上，南易查看了溪流里的几个发电机，又上山顶看了看风力发电机。
孟买正轰轰烈烈的举办电工偷电专业技能大赛，奖金非常丰厚，凡是优胜者就可以终身免费用电，因此，报名者犹如过江之鲫。
大赛委员会秉承人人平等的原则，凡是报名者皆可参赛，这就造成了赛事安排的非常密集，参赛的选手也是参差不齐，二把刀、三把刀每天都要烧掉好几个变压器。
这不，三天来一次大停，每天不定时不定次的小停，为了不让山庄的冰箱、监控、空调趴窝，山庄还在图纸上的时候就已经把电力供应给考虑在内。
风力、水力、太阳能、火力、畜力等各种发电模式可以说是准备的非常齐全。
在山上绕了一圈，南易就往牛棚那边走过去，在牛棚没见着有人，又继续往山庄的大门走去。
在山庄的大门右侧，南易见到校花站在一旁看着朴雅卡扭捏、嫌弃的拿着两根树枝，头扭到背后，表演盲捡牛粪的绝技。
一坨牛粪被树枝挑起，刚离地三五公分就啪叽一声掉回到地上。
校花站在原地，嫌弃的说了一句什么，朴雅卡跺了跺脚，拿着树枝继续尝试着把牛粪拾起，可惜，还是啪叽。
啪！
一记白色闪电上前，一个大逼兜甩在朴雅卡脸上。
校花快速退回原味，朴雅卡捂着脸，懵了一会，双眼冒着想吃人的火焰向校花扑去。
啪！
又是一个大逼兜。
听了两声，南易就悄悄的转身离开。
每个人多少都有点人来疯的性格，只有两女没有第三人在场，朴雅卡比较容易下台，要是南易还呆着，事情很有可能往不可控的方向发展。
当天，南易并没有出门，一直窝在书房里考虑该如何开展土地兼并。
印度古代其实一直没有实现真正的统一，导致国家长期缺乏统一王朝的管理，所以该国在土地所有制的问题上比其它国家都要复杂。
因为统一之前每个地方的土地所有制不同，加上此前印度长期属于地方强势、中央弱势，所以大资本家和大地主为了保护自己的利益，逐渐大面积推广起了土地私有制。
印度从18世纪90年代开始被鹰国改造，原本印度不少地方还有公有制，在鹰国的强力推动下，该国土地开始全面从公有制转变成私有制，这个过程一直持续到19世纪90年代，也就是说印度用了整整100年完成并巩固了私有制。
后来，印度虽然取得了独立，但是土地私有制依然保存了下来，因为已经巩固了近200年的土地私有制，已经深入印度每个人的心理，想要改变很难。
而且还有大资本家和高种姓等既得利益群体的阻挠，所以印度只好继续保持土地私有制，印度的土地分配继续呈现极不平衡的状态，印度有30%左右的农民没有耕地，而在有耕地的农民中，八成的农民仅拥有不到一公顷的耕地。
而剩下不到两成的“农民”，却掌握了全国将近八成的耕地，这些人基本都是大资本家和高种姓，农民由于力量薄弱且短视，而且掌握的土地非常少，不少农民选择转让土地后，就前往印度各大城市发展，这就让土地越来越集中在大资本家和高种姓手里。
也许是为了配合土地的兼并，印度还有一条法律：印度人可以自由迁往印度境内任何地方，不需要办理任何证件，所有印度人享有相同的权利。
乍一看，农民获得了空前的自由，爱上哪上哪，爱干什么干什么，可其实就是给土地兼并减少了阻力，没有土地也能找到活路，就不容易走极端。
大量的农民蜂拥到城市，就给城市提供了丰富且廉价的劳动力，大资本家可以挑挑拣拣的吸收廉价劳动力进入自己的企业工作，大地主和大资本家之间来了一场非常巧妙的配合。
因此，南易要兼并的对象是印度各邦的土王、地主，而不是真正的农民，剩下的农民绝对不能再去碰了，那些是高种姓留下的遮羞布。
土王一个个富得流油，在地方上过着土皇帝的生活，又是地头蛇，南易远道而来，在印度根基浅薄，想要对付他们中的任何一个都不会容易，得徐徐图之。
暂时来看，地主才是适合南易惦记的对象。
怎么惦记，惦记哪一片的地主，这还得好好琢磨琢磨。